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思想之旅

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关于我

80后。理工科出身。穿行在文化沙漠。一个以教育为终生事业的教师。坚守生命教育-----求真、至善、臻美。我认为:作为一个教育者-----同时应是一个思考者、思想者! “竹白”援引《千字文》:“鸣凤在竹-----白驹食场。”

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【原创】死亡随思  

2011-12-19 08:08:50|  分类: 心灵归宿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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悲观,不是我生命的基调,反思死亡是由于死亡的存在。爷爷、外公、奶奶相继离去,生命无常,让人无从选择,但生命却又是有常,谁也无法逃离自然之道。死亡,永远牵动着人类最敏感的神经。死,正由于对生命之生的否定,才有了情感的冲突和理性的反思。

第一次亲历死亡是儿时伯母遇车祸而去世,在亲人悲天泣哭之时,我却一点也没有感受到死亡的恐惧,反而觉得死亡礼俗的繁重好玩,带着孝帽四处玩乐。十二岁那年,祖奶奶去世,死的很安详,那时的我依旧没有感受到亲人离去的痛楚,只是随着礼节跪在灵堂答谢亲朋。如今,老人们都渐渐离去,回到乡下,没有了那熟悉的音容笑貌,新生的一代却又陌生许多。生活在都市,最怕接到老家电话,每次都要经过情感与理性的斗争,让自己内心平静。

近年来,读过不少死亡哲学类、文学类、宗教类的书籍,也看过反映死亡题材的电影和艺术形式,听过耶鲁大学《死亡哲学》的全部课程。关注死亡,是因为死亡仍是我内心中一个可怕的字眼,我期望死亡出现时,让我能更多地拥有一份理性。我相信,站在死亡面前,我不是一个无神论者,我更愿意去相信灵魂不死或者中阴轮回,人类的信仰与在社会和自然中的处事和思维方式并不冲突。

求学的时候,我才真正正视自杀一说,尤其是大学生的跳楼自杀,让我苦思许久。当我阅读了大量书籍之后,我又质疑:为什么历史上众多杰出的人物都以自杀的形式结束生命?我想,真正的英雄是认识了生命的本质之后,依然热爱生活之人。后来读了哲学,晓得了艺术形式,对死亡也渐渐有了超越世俗时空的思维和审美,写下来近十篇有关死亡的反思文字,不再一味否决诗人的自杀、艺术家的终结。而对郑老先生的“难得糊涂”,也懂得适当在生活中有所应用,糊涂与智慧并不是世界的此岸彼岸,本来就在一岸。

随着信息的进步,在一个终端PC,天天都会看到世界各地人类的非正常死亡,我也开始思索人类的文明进程并质疑文明的内涵。饥饿贫困、各类疾病、自然灾害、宗教冲突、民族战争等,死亡伴随着文明的进程而一直以各种形式演化着,而且都冠冕堂皇地冠以各种和平共利的文明口号。

人是社会关系的存在,对世界的思索和对自己的反思具有同样的意义。人的一生,总要经历亲人朋友的离去,最终再把自己交给死神。海德格尔说:“死亡是最本己的可能性”,生与死或许只是一念之差,远非人所感受的天堂与地狱的绝对对立。死亡,是生命的一部分,既需要情感的超越,又需要理性的直面。

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